春秋战国时期韩国商业商业的生长情况，履历一个怎样的演变历程

本文摘要：引言狭义上的地域文化是指先秦时期中领土地上差别地域的文化，一定意义上的差别部落的文化是指这里的土地上，相关社会意识形态的总和。区域文化的降生与发展及其对时代有很大战略意义，传统精神文明的建设传统区域文化在今世精神文明中应发挥的作用。差别的地域文化聚集了气力，继续了中国文化的脉络，缔造并生长了富厚地域文化传统的多种艺术形式。社会物质形态建设是通过思想和教育建设，提高群众的经济文化素养。 其实，地域文化最早泛起在春秋战国时期。

引言狭义上的地域文化是指先秦时期中领土地上差别地域的文化，一定意义上的差别部落的文化是指这里的土地上，相关社会意识形态的总和。区域文化的降生与发展及其对时代有很大战略意义，传统精神文明的建设传统区域文化在今世精神文明中应发挥的作用。差别的地域文化聚集了气力，继续了中国文化的脉络，缔造并生长了富厚地域文化传统的多种艺术形式。社会物质形态建设是通过思想和教育建设，提高群众的经济文化素养。

其实，地域文化最早泛起在春秋战国时期。在谁人时代，一百多个思想门户相互竞争，不停提高自身，人才大量涌现，学术气势派头活跃。它历史悠久，个性鲜明，并继续了仍然发挥着重要作用的文化传统。

在先秦时期，差别的社会结构和经济生长水平，以及差别的自然地理情况，资源风水人文精神的差别，中领土壤的政治经济条件孕育了奇特的地域文化。在当前文化多元化和国际化的趋势下，面临欧洲，美国，日本和韩国强大的文化软实力的输出，我国已有五千年的文明史，有须要认真思量机缘与机缘全球化历程中中国传统文化面临的挑战。战国时期的时候，荀子曾经提到，位于中原地域的韩国商业文化的繁荣促进了社会的生长。

作为中原诸侯国，韩国也曾经是“战国七雄”之一。它的国都位于河南省禹州市，位于阳翟之初。

郑被灭后，韩国迁都于此时的河南新郑地域，商业往来徐徐频繁。一、战国时期韩国的商业商业状况韩非子思想中反映了韩国商人在举行商业往来时履历的处境，都可以体现为一个韩国人的基本想法。韩国的都会以益阳、阳翟和新郑为代表。

关于益阳，战国时期的政策，“今三江，周士，天下之都也。”三川，即益阳，可见益阳其时已被称为世界之城之一。阳翟是其时韩国著名的商业都会。

吕不韦是阳翟的大商人。这个地方孕育出了吕不韦这样的商人，他有自己的商业理论和雄厚的商业资本，这说明这里的商业气氛和商业情况是强大而良好的。

吕不韦到邯郸做生意，说明阳翟的商业商业规模比力广。至于新郑其时的商业都会，我们可以从郑汉古城的掘客中相识更多。郑汉古城位于双波河与湟水的交汇处，城墙周长公里，城区面积平方公里，都会规模弘大。

东城是一个手工艺作坊集中的地域。东城西南的战国时期的铁厂遗址，面积约1万平方米。郑汉旧城的结构反映了其时东周国都的典型格式。

吕不韦是一位在韩国做生意的韩国富翁，在历史上，关于他的记载中说，主要是以卖自制好用的工具为主。在《战国策》一书中，纪录了盐阳的吕不韦家在邯郸见到来自秦国的奇怪人士。在今天，一个国家的建设，消息很快就可以通报到全中国。

历史事实证明，吕不韦乐成地实践了贱而贵的商业理论，并将其运用到政治领域，最终获得了超额的回报。吕不韦作为阳翟商人的代表，向我们展示了韩国商业的生长和繁荣。韩国商人的处境反映在韩国统治者们其时的思想中。

韩非子高度重视农业生产，主张以种田战争为治国方略。商人和工人是改善穷人的工具，是积累财富的工具，是造福农民的工具，都是值得去关注的。

他认为从商人士是极其有害的，是全国五大低贱之人之一。然而，在战国时期，韩国有许多商人，他们的职位并不低下。这些商人可以买到官的头衔，但本质上对竣事商人的生活没有什么兴趣。

由于官有钱就可以买到，那么商人的职位也不那么卑微。二、战国时期韩国商业商业文化特点战国时期，韩国的商业商业文化具有以下特点:强烈的参政意识是韩国商人的一个显着特征。

吕不韦在赵国邯郸做生意时，认识了令郎仪人，就更名为子楚。他认为秦国的国君富有，所以选择去资助他。春秋时期，中原地域商业理论逐渐成熟，以子贡、范蠡为代表。

到战国时期，种种商业学说的泛起，标志着商学理论的进一步成熟。整个战国时期而言，韩国与周边国家保持着良好的商业关系，促进了中原地域商贸的生长。吕不韦广泛的商业足迹讲明，这些对于当今社会也具有一定的借鉴意义。

韩国商业文化的四种特性都体现在战国时期,我们认为和当地农业的生长蓬勃的手工业,生产力和钱币逐步生长起来,交通便利和其他原因是一个手工业蓬勃,农业生产力生长时期,该国的农业手工业蓬勃,生产力的进一步生长。铁工具广泛应用于农业和手工业，农业手工工具的进步，铁器冶炼工业的生长，促进了社会生产力的提高，从而带来了商业生长的繁荣。战国时期中原诸国为了适应商业生长的需要，钱币种类繁多，流通量大。

钱币在韩国海内的广泛流通，是其商业生长的体现，韩国与海内交通便利，水陆交通便利，为商业的生长和繁荣缔造了良好的条件。至于韩国的交通情况，我们仍然可以从宜阳和新郑的交通位置上有更多深条理的挖掘。

结语中国古代的和谐思想是在这一历史时期形成的。这一历史时期的思想家和政治家讨论了许多详细思想观点之间区别，大要上主张和谐大同，并将其应用到社会生活的各个方面，形成了较为完整的政治与思想体系。战国时期，儒，道，墨，法学界对和谐政治思想举行了叙述，但法家很少讨论，统一，太和，和谐，大同思想泛起了。

这些思想和看法体现在人们对世界的看法中，成为造就和处置惩罚种种关系以及政治思想和社会理想的规范。自秦汉以来，这些思想就一直被思想家和政治祖传承和运用，并已成为中国优秀传统文化的重要组成部门。

弘扬增强思想对于提高人们的思想道德文化，树立新的经济意识和思想，建设人类配合未来具有重要的现实意义。综上所述，我们认为在战国时期韩国的商业和商业是很是繁荣的。随着商人的泛起，韩国已经成为了一个商业中心。韩国商业文化在其生长历程中，形成了参政意识强、商业理论成熟、礼法回报、与周边国家良好的商业关系等特点。

韩国繁荣的商业文化源于农业和手工艺的生长以及生产力的生长，这促进了钱币的广泛流通和便利的交通。历史和实践履历讲明，经济文化建设必须稳步生长，不停创新。为了建设社会主义精神文明，必须认真解决继续与生长之间的关系。在中国文化的土壤上，可以包容接受一切优秀文化，文化传统的传承与生长遍布全国。

这些差别的区域文化变得越发强大，继续了中国文化的脉络，并缔造和生长了富厚区域文化传统的种种艺术形式。中华民族的伟大再起将取决于人类文明的新孝敬，文明生长和繁荣文化的能力以及实现新的文化再起的可能性。参考文献《战国策》。

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